羽飾りがとにかくもさもさ！もさもさ!!　顔が見えづらいほどもさもさ！
基本は目の丸い可愛い感じの面構え。鼻が金色でこれもラブリー。

ササラとササラコを持っています。

ササラは竹を細かく割ったもの、ササラコは木の棒に刻みを入れたもので、互いに擦り合わせ音を出す楽器の一種です。
男性器を模したササラコを持った道化の舞には、子孫繁栄を祈る気待ちが込められているそうです。

2014年、会場に貼り出してあったものより（：以下は説明）

道笛の舞：円光寺から鳥見神社へ、道化の露払いと花笠、獅子たちがやってくる

四方固めの舞：道化は清め、獅子は舞の奉納の意があるとか。道化はササラの金精さまを擦ったり。
　　　　　　　米や塩を拝殿に向かって供えたりします。

花笠めぐりの舞：花笠の間を道化と獅子たちが行ったり来たりします。
　　　　　　　　花笠が退場すると女獅子争いに突入します。

道笛の舞：拝殿脇に張られた紅白幕の奥へ退場

道笛の舞：大獅子と道化が舞手交換。後半の舞手は「師匠」と言われるベテランだそう。

四方固めの舞：女子の悲鳴が上がるほど道化がエロ頑張ります。

綱くぐりの舞：大獅子による綱。

道笛の舞：再び拝殿脇へと退場して終わり。

子どもたちはお世話役の方に「じっとしてろよ」とか言われてて微笑ましい。
獅子と河童は高く足をあげる動きで、周囲を廻ったり花笠たちの間をとおったりしていました。

花笠が退場すると、次に喧嘩のような舞があります。
前方に出てきた男獅子たちがしきりに頭を振り、前にいる方が膝をつくと決着のようす。
もう片方、女獅子、河童は喜ぶような跳ねる仕草をします。

喧嘩のときは勝つ方の獅子の背後に女獅子がついたり、加勢したりすることが多いと思っていましたが、ここの女獅子さんはクールでした。
メンズが喧嘩してる間、河童と同様に背後をうろうろ。

さて、「くぐり」となってはいますが実際はまたぐ動作です。
過去にはくぐっていたんでしょうか。だとしたらあの頭でそれはハードですね。

拝殿。
とっても小さい拝殿の向かいに集会所があります。
その間に4m四方くらいの白線（石灰のあれ）で
舞場スペースが取られていました。

盗み聞きした情報では練習は集会所の中で行いますが、
本番はむき出しの地面なのでとても疲れる疲労するとのこと。

地面は草も石もない地面です。砂埃がすごい。